• 5-6 juin 2025

• En présentiel à Poitiers et en visioconférence (lien de connexion)
Centre ville de Poitiers, faculté des Sciences humaines et arts
> Le jeudi 5 juin : Hôtel Fumé, salle des Actes – 8 rue René Descartes – Bât. E15
> Le vendredi 6 juin : Hôtel Berthelot, salle Crozet – 24 rue de la chaîne – Bât. E13

• Ouvert à toutes et tous, dans la limite des places disponibles

Argumentaire

Longtemps considérée comme suffisamment éclairée par l’ouvrage de Christian Habicht (1956), la problématique du culte des souverains à l’époque hellénistique connaît, depuis un certain temps, un profond renouvèlement. Alors que les conclusions de Ch. Habicht permettaient, semblait-il, d’entendre le culte exclusivement dans la perspective des relations politiques entre rois et cités, une telle approche paraît aujourd’hui réductrice. En particulier, la dimension religieuse du culte des souverains, explicitement laissée de côté par Ch. Habicht, attire de plus en plus l’attention des chercheurs et chercheuses. Parmi les études récentes, on mentionnera celles qui s’interrogent sur la diversité de formes de cultes, notamment de formes matérielles, par lesquelles le rattachement des souverains à la sphère sacrée et/ou divine pouvait être exprimé (Caneva 2020a), celles qui portent sur le vocabulaire et la syntaxe de la titulature des souverains, utilisée dans le contexte des honneurs cultuels (Caneva 2023), enfin celles qui explorent les interactions éventuelles entre les honneurs cultuels accordés localement par des cités grecques (« cultes civiques ») et ceux ayant pour origine l’initiative les pouvoirs centraux (« cultes dynastiques ») (Caneva 2020b ; Chankowski 2021).

À cette étape, il nous paraît fructueux de faire un état des lieux de ces recherches et des perspectives qu’elles ouvrent. Pour ce faire, nous souhaitons procéder par des études de cas provenant de différentes régions du monde grec, en prêtant une attention particulière aux aspects rituels et en insistant sur la spécificité du contexte local de ces honneurs. Nous comptons contribuer de la sorte à la réactualisation de la carte de diffusion de ce phénomène et du tableau de ces formes. Plutôt qu’une synthèse, cette rencontre se propose de faire un rapport sur l’actualité de la recherche dans un domaine intensivement étudié.

^{Bibliographie sommaire
– Caneva 2020a = S. G. Caneva (éd.), The Materiality of Hellenistic Ruler Cults, Kernos-Supplément 36, Liège 2020.
– Caneva 2020b = S. G. Caneva, “Ptolemy II, son of Ptolemy Soter, and the ideology of salvation. From civic acclamation to dynastic title”, ZPE 214 (2020), p. 133–150.
– Caneva 2023 = S. G. Caneva, The Power of Naming. Studies in the Epiclectic Language of Hellenistic Honours, Kernos-Supplément 41, Liège 2023.
– Chankowski 2021 = A. S. Chankowski, “Le culte des souverains dans l’Asie Mineure du IIIe siècle av. J.-C. à la lumière de documents et de discussions récents”, in P. Brun, L. Capdetrey, P. Fröhlich (éd.), L’Asie Mineure occidentale au IIIe siècle a.C., Ausonius-Mémoires 60, Bordeaux 2021, p. 49-76.
– Habicht 1956 = Ch. Habicht, Gottmenschtum und griechische Städte, Zetemata 14, München 1956 (19702).}

Programme prévisionnel

^{Illustration : Antiochos III, profil droit, -25 / 25. © Musée du Louvre, Dist. GrandPalaisRmn / Maurice et Pierre Chuzeville. https://collections.louvre.fr/ark:/53355/cl010275361}